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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    的每个角落尊敬的上师啊您是芸芸众生的依怙为了拯救迷茫的众生而呕心沥血尊敬的上师啊 您是我们心目中的一盏明灯 指引我们走向解脱的彼岸尊敬的上师啊您是我们菩提路上的导航给予我们悲心的摄受与呵护感恩您啊——...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 观音思想的组成架构与主要特点

    拯救世间一切苦难的威神之力,具有无限崇高的慈悲胸怀,具有洞察一切众生心机与品性的自在神通。所以,《法华经》中说观音“于苦海死厄,能为作依怙”,是万众皆应顶礼的“净圣”。不仅如此,《大悲心陀罗尼经》说...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    解脱的人是谁呢?这种人,一定要具备功德,并不被轮回之苦所束缚,这样的人才是真正让我们依怙的人。   这样看来,既然世俗上的人、天神等不能给我们带来解脱,而能带来解脱的只有三宝,所以于三宝应生起敬信之心...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(七)

    措嘉空行佛母的化身。他们乘愿再来,悲心广大,堪为南瞻部洲有情众生之依怙。(注:莲化生大师是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观音菩萨的共同化身)。   据莲师伏藏授记,年龙上师在吉祥庄严劫本初怙主鼓因王佛...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

     依怙主上师松吉泽仁仁波切的略传,是应仁波切的亲弟子、具智慧、持戒清净的迦造喇嘛再三祈求,上师赐恩的行者,土登移喜俄热(释智光)于噶陀金刚宝座密续讲修佛学院教证法库苑喜文殊禅堂内。   金蛇年...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    一位老年出家的老比丘叫须跋陀(Subhadda),他在佛陀灭度后甚感欢喜,告诉那些因失去依怙而悲伤的僧人说:“止,朋友!不要悲伤、不要痛哭,我们很好地摆脱了此大沙门,我们曾被他说‘此适合你们,此不适合...

    惟善法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
  • 立社念佛万古师(续)

    净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。”   省常(959—1020)大师,淳化中(990—994)住钱塘(今杭州)昭庆寺,续庐山远公遗风,结白莲...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786278.html
  • 观音传说 (上)

    观音力,众怨悉退散。妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙,具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量。」   《楞严经》中,观音菩萨说:「由我所得...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
  • 人间佛教,薪火相传

    勇气,探求佛法的真实而求所以适应,使佛法有利于人类,永为众生作依怙”(页五)。这也就是说,如果适应流俗,无论获得再多的掌声、再多的信徒和资源,对于佛法的久住世间,是没有深刻帮助的。所以,他非常重视“空...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 《楞严经》研究

    净土,犹如戴角虎,现世作人师,来生作佛祖。无禅无净土,铜床并铁柱,万劫与千生,没个人依怙。”因为净宗收机最广,所以永明禅师特予推荐。《楞严经》文殊菩萨说∶“归元性无二,方便有多门,圣性无不通,顺逆皆...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html